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1992年修订一版。 ———,《唯识学探源》,台北:正闻出版社,1992年修订二版。 ———,《中国禅宗史》,台北:正闻出版社,1971年初版,1994年八版。 ———,《华雨集》第四、五册,...,《起千载沉璧的大师——欧阳竟无之生涯与学问>,《狮子吼》第15卷第2期。 ———,《文那内学院的理想>,《狮子吼》第15卷第5期。 ———,《武昌佛学院的唯识研究——并论太虚大师的法相唯识学——...
蔡美端
|佛学论文|因明|五明|
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《唯识学探源》台北,正闻出版社,2000。 印顺法师《说一切有部论书与论师之研究》台北,正闻出版社,1992。 佐佐木现顺着,周柔含译《业的思想》台北,东大图书公司,2003。 余万居译,武邑...,2000年,页1-18。 (二)日文资料 三友健容《佛教无表业论的展开(四)—顺正理论无表业论》《印度学佛教学研究》第26卷.第2号,1978(昭和53),p.364-368。 三友健容《佛教...
李秀真
|佛学论文|因明|五明|
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佛光。
释印顺(1985)。《唯识学探源》。台北:正闻。
释印顺(1995)。《地藏菩萨之圣德及其法门》《地藏菩萨圣德新编》,蓝吉富主编。台北:迦陵。
释永有(2002)。《金刚经的... 吴琦芬(释觉了):佛教信徒濒死经验之研究-以嘉义四位信徒为例
【资料形态】硕博文库|中国台湾
【文献属性】[台湾]南华大学,生死学研究所2003年度,硕士学位论文
【文章标题】...
吴琦芬
|佛学论文|因明|五明|
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唯识史的研究对于我们了解整个唯识学的概貌及唯识学流派之间的相互关系有着重要意义。唯识史的研究这类成果有很多:比如,芝峰的《唯识学之产生及其史略》,法舫的《唯识史观及其哲学》,印顺的《唯识学探源》,正果...一位专治唯识学的学者。恩洋唯识学思想的主要特点是传承于护法、玄奘系唯识学,并且以唯识学来融摄一切佛法。恩洋以唯识学作为工具来回应西方文化的挑战和冲击,具有一定的时代意义。
关键词:恩洋;唯识学
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袁宏禹
|五明研究|
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了相当详尽的论述。印顺法师的《唯识学探源》用思想史的方法,溯唯识思想之源于原始佛教,论证唯识思想发端于《杂阿含》等经中以心识为造成世间、众生主因、根本的‘由心论’。认为大乘唯识思想酝酿于经部的论争,...---------------------------------- 《大乘起信论》争论的背景是在唯识学发展的前提下进行的,支那内学院的佛学研究特点,就在于对唯识学的研究与阐扬,因此唯识学成为本世纪...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
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研究、性空学探讨等。 ?如来藏研究。 ?唯识学探源。 虽然,印老自己宣称,他“不属宗派徒裔”,由其专著中,中观专书即已有三种,所以往往教内学者,认定他为中观派。个人以为,印老既倡佛教之真实性,...前言 一、前言 民国54年印顺长老受聘在“中国文化大学”的前身,“中国文化学院”哲学系教授“佛学概论”及“般若学” 。我当时忝为受业之一。民国57年暑假,我去印度留学前,约了几位同学去士林外双溪“...
李志夫
|佛学论文|因明|五明|
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复兴之父:杨仁山居士评传》,台北:圆明 唐君毅,1978,《华严宗之判教论》,《中国佛教的特质与宗派》,“现代佛教学术丛刊”册31,台北:大乘文化 印顺,1979,《世亲的年代》,《唯识学的论师与论典》,“现代佛教学术丛刊”册96,台北:大乘 印顺,1998,《读“大乘三系概观”以后》,《无诤之辩》,台北:正闻 印顺,1978,《唯识学探源》,《唯识学的发展与传承》,“现代佛教学术丛刊”册...
王兴焕
|佛学论文|因明|五明|
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1937.b 《解深密经如来成所作事品讲录》,《太虚大师全书》第7册,台北:太虚大师全书影印委员会。 释印顺 1943 《印度之佛教》,台北:正闻出版社。(1992年三版)。 1944 《唯识学探源》,...2002.a 《唯识现象学(一)-世亲与护法》,台北:学生书局。 2002.b 《唯识现象学(二)-安慧》,台北:学生书局。 吕澄 1978 《西藏佛学原论》,台北:老古出版社。 1983 《印度佛学源流略...
刘慧玲
|佛学论文|因明|五明|
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美 《华严宗哲学》上下册,台北、黎明文化事业,1981年7月。 印顺法师 《佛法概论》,台北、正闻出版,1992年修定二版。 印顺法师 《唯识学探源》,台北、正闻出版,1992年修订二版。 印顺...西晋、竺法护译 《大乘集菩萨学论》 大正藏册32 天亲菩萨造,后秦、鸠摩罗什译 《发菩提心经论》 大正藏册32 龙树造,隋、达磨笈多译 《菩提资粮论》 大正藏册32 马鸣菩萨造,唐、实叉难陀译 ...
邱湘凌
|佛学论文|因明|五明|
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”二、唯识学源流问题。“佛悦《唯识学成立之经过》、演培《唯识思想演变史略》、世光《法相唯识学的历史发展》等文章,对唯识学在印度成立发展的历程作了相当详尽的论述。印顺法师的《唯识学探源》用思想史的方法,...百年唯识学研究 黄夏年 《大乘起信论》争论的背景是在唯识学发展的前提下进行的,支那内学院的佛学研究特点,就在于对唯识学的研究与阐扬,因此唯识学成为本世纪上半叶佛学理论中的又一个主要内容。唯识学与...
黄夏年
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